法律惩罚的正当性依据是个相当繁奥的哲理问题，本书对此进行了系统研究。本书首先对报应主义、功利主义等传统惩罚理论进行了描述和批判，接着对法律惩罚的社会必要性进行了分析，在此基础上探索法律惩罚的心理基础，并对法律惩罚的主体、客体、根据和内容进行阐释。最后，对法律惩罚的基本原则及其逻辑关系、法律宽恕的正当性及其局限等问题进行了深刻思考。该书的研究成果对刑事立法和司法实践有重大理论指导意义。

本书适合大专院校、科研机构的师生以及法律实务部门的工作人员阅读，也适用于对哲学、社会学、法学有兴趣的一般读者。

本书初版于2006年，迄今七年。出版以来，得到许多朋友的鼓励，其中有肯定，也有批评和商榷。我自知，这本书的问题不少，需要我做出进一步的努力，逐渐完善。也深知，人类的惩罚实践仍然颇具挑战性，惩罚的哲学依然是一个开放的命题。在过去的七年中，不论是学校惩罚、家庭惩罚、惩罚性赔偿还是刑事惩罚及减刑赦免问题，一直备受中国社会关注，特别是近年来错案频发，如何防范错案已经成为一个重要的司法实践课题。也正是由于此，我对惩罚问题一直断断续续有一些思考，其中一些形成了文字，先后在《政法论坛》、《清华法治论衡》、《中国刑事法杂志》等杂志上发表。

《惩罚的哲理》第二版有两个方面的变化。一方面，增加了第九章，即“惩罚的政治正当性”。增加这一章的想法是，本书初版第六章在论及国家惩罚权利的正当性时，认为国家惩罚权利的正当性不仅在于正义原则，也在于民主原则。但当时并没有来得及就此问题做出深入的思考。的确，法律惩罚问题不仅是一个道德哲学问题，也是一个政治哲学问题。在当今民主社会，面对死刑存废、酒驾入罪等存有争议的惩罚议题，诸多道德学说站在各自立场，各执一词，难以形成共识。如何就惩罚议题达成社会共识，建构良好社会秩序，这恰恰是政治哲学应该关心的问题。因此，在惩罚的道德证成之外，有必要开辟惩罚的政治证成道路。需要注意的是，通过政治正当性的论证，死刑是应该予以废除的，这与本书第六章强调死刑的合理性观点似乎自相矛盾。但仔细想来，道德证成与政治证成在不同的逻辑层面上展开，结论自然不同。希望这一章不是画蛇添足。另外，在本书再版之际，我对本书初版的一些细节做了修订，在书中数处，修改了一些言语措辞，以更加清晰的方式来表达观点。

最后，要感谢那些曾经读过本书并给我提出评论和商榷意见的朋友，特别要感谢清华大学出版社方洁女士，本书从初版到再版，都倾注了她的大量心血，在此向她表示衷心的谢意。

引论1

一、 问题及其意义1

二、 法律惩罚的界定6

三、 论证方法和研究思路26

四、 本书基本框架31

第一章惩罚正当性的功利主义论证36

一、 行为功利主义：边沁的进路39

二、 规则功利主义：罗尔斯的尝试57

三、 小结74

第二章惩罚正当性的报应主义论证75

一、 康德的惩罚理论77

二、 黑格尔的惩罚理论91

三、 对报应主义惩罚理论的批评96

第三章对惩罚正当性的怀疑：批判进路102

一、 文学描述102

二、 美德理论106

三、 马克思的惩罚观109

第四章惩罚的社会必要性120

一、 保障安全121

二、 维护社会团结：涂尔干论惩罚128

第五章惩罚的心理基础143

一、 惩罚论证的情感脉络143

二、 情感的意义155

三、 愤恨的内涵161

四、 愤恨的正当性167

第六章惩罚的要素：客体、根据、内容和主体174

一、 惩罚的客体175

二、 惩罚的根据182

三、 惩罚的内容192

四、 惩罚的主体200

五、 对未遂犯的惩罚为什么要轻于对既遂犯的惩罚211

第七章惩罚的基本原则221

一、 原则的意义及其正当性判断221

二、 责任与惩罚正当性的证明224

三、 公正原则234

四、 人道原则245

五、 功利原则258

六、 三大原则之间的逻辑关系265

第八章对正义的超越：宽恕274

一、 宽恕的含义274

二、 宽恕的分类277

三、 宽恕的主体285

四、 宽恕的正当性和必要性288

五、 宽恕与重刑296

六、 追诉时效制度的分析301

第九章惩罚的政治正当性315

一、 问题的由来315

二、 近代契约论的尝试318

三、 政治自由主义的证成325

四、 政治自由主义方案的适用329

五、 可能的批评及回应332

参考文献336

后记347