本书为解答欲了解法学是什么、法律职业的历史与前景、如何研习法学等问题的读者和法学入门学生（大一学生）的诸多疑惑而写。作者作为国内首屈一指的法理学教授，在给大一学生教授法理学的过程中，经常遇到学生问各种各样的问题，作者正是有感于此，而以学问大家的知识和胸襟为法学入门者答疑解惑，全书谈古论今，纵横中外，语言简洁而生动，令读者在轻松的阅读中理解法学、法律职业等问题，为法学入门者迈入法学之门、实现法律职业理想“上第一堂课”。

引言　从走兽到飞禽

英国名相丘吉尔曾就第二次世界大战情报战说道：战争是如此残酷，以致只有用谎言来掩护真理。比附一下，拿破仑想让农民在烛光下也能读懂《法国民法典》，终敌不过作为语言文本的法律不易理解之本性，如“善意占有”绝不是“好心地占有”，“风能进，雨能进，国王不能进”的住宅包不包括前店后家式的地方？以致需要有一批以解释法律为志业者。所以，“不读阿佐的书，进不了法院的门”这句中世纪的名言，至今为人铭记。

理解法律不易，因理解而形成的体系性知识——法学，当是专门家之事。既是如此，法学便有入门、深造、自成一系等等位阶。其中，如何领人进门，至关重要。因为近些年来，每年九月都有十万之众迈入中国各大学法学院，无论她或他体悟到与否，这一步实是一种骤变，其可能的一般含义有几个：其一，在生活场域上，从中学到大学；其二，在身心上，从少年到成人；其三，在智识上，从记忆到创造。而其特殊之处在于，从受生活世界支配的芸芸众生到规制社会的法律人。能否使他们由走到飞，把他们训练成这样的法律人，怎样的入门基本上决定着怎样的出门，这就是为什么在世界各名校，再牛的大牌教授也要为青涩新生讲课的原因。

入门的路也有多条，上述由大牌教授亲传为其一，但即便是把礼堂变课堂，听众仍有限，也不是校校有尧舜。显而易见，编写入门读物是另一条更为便利的路。约在五六年前就想写点这类读物，但不时被“更重要”的事务阻却，且我也深知，领人进法学之门，不似酒店茶楼门童，劳动在举手之间，常常是，要么让人找不着北，要么令人望山跑死马。难怪鲁迅说，写通俗文章非大家莫属，话中既透出谦逊，也不乏实情，想必这也是中国法学作品呈几何增长态势，独缺精到的这类读物之原由。

浅斟低唱有真需求，尽人皆知，但真需求需真功夫。五年前就有出版社约我写此风格文字，生怕举重不若轻，未敢应允。只是2008年拿出了《法律方法阶梯》之后，听人评说，有点深入，也还浅出，增添了些许信心。加上又遇出版方的再三力邀，遂以真需求遮掩真功夫，决定再试笔力。

　本书主要为将要和初在研习法学的新人而作，兼及国民大众。它既要说如何研习法学，也讲启蒙、“普法”。前后两者的关系，犹如腊肉有咸味。为达此目的，拟先全景式地展示法学大貌，后简介研习法学的各个阶段及其方法。非专攻法学者，可顾头不顾尾，想专攻者是否得从头到尾，悉听尊便。

法学是最古老的学问之一，但它不仅是知识，也是一门艺术，所以古罗马法学家乌尔比安说“法学（Jurisprudentia）是神人之事，公正非公正之艺术”。因而，法学充满着智慧。所谓智慧，指的是人们不拘泥于教条的辨析和创新能力，它具有因时空而异的历史流变性，因为世界上没有两个相同的案件，正如人不能两次踏入同一条河流。

从知识上看，经两千多年的繁衍生息，法学从作为哲学大家族的一员到自立门户，已成为显贵望族，生出两大支派。一支为法哲学、法史学、法社会学等普适学问，一支为关于宪法、刑法、民法、行政法、诉讼法、国际法等各种法律的具体学问。两类学问虽共享法律之对象，但前类出乎各种法律之中又超乎之上，可谓“青出于蓝又胜于蓝”，后类只钟情于某种法律，别无他念，两支分工近似于自然科学中的数理化与医工农。

不同于文史哲追寻真善美，法学是

引言　　从走兽到飞禽

上　　法学气象万千

卷一　　法学的“国民性”　

卷二　　最古老的学院　最古老的专业　

卷三　　多少法律清风识　

卷四　　在法学地图上　

卷五　　法律人这样思维　

卷六　　大师辈出　高山仰止　

卷七　　职业景色　

 

下　　法律人如何养成

卷八　　在有航标的河流上淌过　

卷九　　爬上法学的知识树　

郑永流，法学博士，中国政法大学法学院教授，博士生导师。