《国际政治梦工场》姊妹篇。这本书更着重在对最新电影作品的解析，同时增加了对当下事件的呼应和点评。作者依然保持第一本书的角度，从电影来解释各国政治制度和历史沿革，是非常独特的影评类型。

《国王的演讲》囊括多个奥斯卡大奖，一众演员的演技得到充分肯定。但主角乔治六世的真实人生魅力有限，电影最重要的灵魂角色其实一直没有正面出场，只曾在电视新闻报道中以历史形象露面，那就是纳粹德国的独裁者希特勒。英国新国王口吃，本来是鸡毛蒜皮的小事，却忽然变威国家大事、国际议题，除了因为英国的二战对手德国由口才出众、煽动力强的希特勒领导，更因为当时英国上下亲德风气盛行，才令英国王室深深卷入政治漩涡。要了解电影的时代背景，必须从乔治六世的兄长爱德华八世谈起。
　　●不爱江山爱美人?爱德华八世的亲德情结
　　爱德华八世以“不爱江山爱美人”名留史册，据说是为了与来自美国的离婚妇人结婚(“美人”指“美国女人”多于“美丽的女人”)，拒绝向圣公会妥协，不惜放弃王位。一般人对此深信不疑，这实在是20世纪最成功的政治化妆之一。试想假如“宗教压力”真的能逼国王因婚嫁问题退位，英国圣公会理应对婚姻观念极其严谨，然而圣公会当年和罗马教廷决裂，正是为了方便色情狂亨利八世在前妻在世时不断再娶，这教会的“成立宗旨”，已充分体现了实用主义的一面。目前的英国王储查尔斯离婚后娶了前夫健在的卡米拉。虽然不受人民欢迎，坎特伯雷大主教也拒绝为他们主持婚礼，更警告说卡米拉不能成为王后，又劝吁查尔斯向卡米拉前夫“道歉”，喋喋不休，十分麻烦，但起码没有宗教力量可以剥夺王储的未来国王身份。

简体版序
电影挖掘历史隐秘
国王口吃小事化大的君主立宪制
《国王的演讲》
贝隆夫人的盗版与翻版：封建偶像还是人民英雄?
《贝隆夫人》
英国人肉派与开膛手的社会科学解读
《理发师陶德》
史诗的候选材料，不等于史诗式电影
《澳大利亚》
清末民初武师等同排外土霸?
《霍元甲》
从晚清暗杀故事，重温香港涉外关系史
《十月围城》
谁来重构真正的太平天国?
《投名状》
电影藏匿人性明暗
当暴君变成“存在主义哲学家”
《捕月魔君卡利古拉》[舞台剧]
存在主义大师小丑的博弈论
《蝙蝠侠：黑暗骑士
讲纳粹的童话vs．纳粹讲的童话
《穿条纹睡衣的男孩》
恐怖组织的“去妖魔化”实验
《饥饿》
以“张爱玲—李安”方法演绎民国四组“色，戒姐妹案”
《色，戒》
意大利大师只为塑造国际通用的“末代”形象
《末代皇帝》
港产历史电影不能呈现的世界级奇女子
《川岛芳子》
电影八卦的软实力
解读罗琳的左翼政治符号
《哈利·波特与凤凰社》
印巴冲突溯源：巴基斯坦人如何看噬甘地传》?
《甘地传》
蜡像馆：战前的第四权
《恐怖蜡像馆》
阅读“咏舂政治”，可让英雄片更立体化
《叶问》
咏春从“私艺”到国际化的阶级分析
《叶问ⅱ》
大事糊涂，小事却不糊涂的名著补漏运动
《赤壁ⅱ：决战天下》
从《让子弹飞》发掘八国联军
《让子弹飞》
电影浇筑政治壁垒
葡国流感的隐喻
《盲流感》[舞台剧]
戈达尔与法国内战的虚无
《小兵》
美国不外如是？大国崛起时的黑暗
《换子疑云》
回看梵蒂冈的“尸体政治”
《天使与魔鬼》
以埃“仇友”关系颠覆文明冲突论
《乐队造访》
商榷金三角夕阳论
《门徒》
全球化与去殖民主义的必读普世教材
《海角七号》

沈旭晖 香港国际关系学者。1978年生于香港，耶鲁大学政治学学士、硕士，牛津大学国际关系博士。
　现为香港国际问题研究所及圆桌研究所及其网络理事会主席，香港教育学院文理学院副教授及对外关系联络主任，香港中文大学亚太研究所客席副教授及全球经济硕士课程总统筹，保华基金会行政总裁。定期于《南方周末》、《明报》、《亚洲周刊》等媒体撰写评论。以音乐、电影、文化为嗜好，以随缘为人生哲学，以确立国际关系研究的香港学派为人生志愿。