香港著名哲学家李天命博士于2005年出版《哲道行者》一书，半年内加印10次。<哲道行者》内含三卷：外卷、内卷、核卷。内容环绕着思考之道与生死之道而展开，在「 思、生、死」的主题公园里漫步逍遥,是哲道十四阕中最重要的一阕，旨在总摄哲道。哲道即是="" 探索思考之道和生死之道的学问。〈外卷〉是对哲道的基本介绍，〈内卷〉是对哲道的详细="">

外卷
　　前奏篇　哲道集絮
　　其三：愚
由于愚蠢的想法而拍了一部失败的电影，或下了一步错误的棋子，或在哲学/考据/社会学/文化研究/文学艺术理论……之类的领域里写了一篇错谬百出的学术论文，对有关人等或会导致很大的损失，但对人类社会通常不会造成什么重大的伤害。反之，在政治和宗教方面，由于愚蠢的想法而对人类社会造成重大伤害的事例，却屡见不鲜。就思想领域来说，宗教问题又比政治问题更深层，更值得特重思想问题的人关注。
　 愚人每多言语乏味。言语乏味和面目可憎素来相提并论，此举其实不妥。面目可憎属于先天缺憾，应与错体邮票同被珍惜；言语乏味却属于精神性骚扰，应与性骚扰同罪。
　　地球上哪个宗教的推销手法构成了最最讨厌的精神性骚扰？
我从小一到中四都在基督教学校就读。读小学时，我以为自己是天才儿童；升上中学后，才发现自己绝非天才儿童，而是问题少年。
问题少年驳斥传道人传过来的“道”，声言即使下了地狱还是不会信服传道人所讲的那个上帝，因为一切都要服理，而传道人所讲的那个上帝却极度荒谬悖理。……

借序：思考之道与生死之道——从脑装备到心装备
序一：思方剑与天人琴——从人生战场到可安歇的水边
序二：思考之道与不思考之道——从发现自己到回归宇宙
序幕　哲道双修智与慧
外卷
　前奏篇　哲道集絮
　其一：智
　其二：慧
　其三：愚
　其四：藕
　其五：情
　画龙篇　哲学衰微哲道生
　 引言：哲本观
　 一、文科多学混
　二、庸颅戴光环
　三、哲学拜科衣
　四、历史淘国际
　五、哲道逍遥游
内卷
　第一主题篇　思方学大要——哲道根基：脑装备
引言：完美系统
梗概：思方五环
第Ⅰ部　语理分析
　 导论：思方第一环
　 一、语意暖昧的语害
　 二、言辞空废的语害
　 三、概念滑转的语害
第Ⅱ部　谬误剖析
　 导论：一基二利
　 一、不一致的谬误
　 二、不相干的谬误
　三、不充分的谬误
　四、不当预设的谬误
　 第Ⅲ部　逻科创策
　 一、逻辑技巧
　 二、科学法度
　三、创意策略
　 第Ⅳ部 由帅至皇
　 一、思考三式
　 二、子矛子盾
　三、赋能进路
　 总结：五环开宗，万法归源
　题外篇　思方夜谭——确立思方学：五环系统的建筑工程
　一、语理分析的建构
　二、谬误剖析的建构
　三、逻科技法的厘定
　四、创意策略的制定
　五、由帅至皇的置定
　余话：内容比重
　总结：功德圆满
　附件1　氰化逻辑
　附件2　言默分寸
　附件3　奖现金与打petpet
　第二主题篇　天人学大要——哲道主干：心装备
　点睛篇　凤舞于鹤鸡之上——为第一等人：超级虚荣心路径
核卷
　总纲篇　天经
　提纲篇　哲道晶粹
　心篇　夜语三章
　结幕　“哲道十四阕”概览
附录

李天命，美国芝加哥大学的哲学博士，香港中文大学哲学系教授。 他讲授数理逻辑，专精思考方法与天人之学，把高深玄奥的暂理讲得如叙家常，通透易懂。 他幽默机敏，能言善辩，词锋犀利，常使人无处可藏而噤若寒蝉，人们称他为“小李飞刀”。 他剑走偏锋，其哲学思想与正统哲学大异其趣，不屑理会卫道者视之为出轨异端。 他的讲座一票难求，座无虚席，听众每每挤满演讲厅的楼梯过道，不得其门而入者只能望门兴叹。 他惜墨如金，著作奇少，却部部畅销，且历久不衰，屡创香港学术图书再牌及销售纪录。 他的读者三教九流，既有社会名人、学者专家，又有贩夫走卒、升斗市民，传说甚至有职业杀手熟读其书。 他是冷锐的思想家，又是温柔的诗人；他的诗“天马脱羁，飞仙游戏”，清丽秀雅、风姿绰约。　 他深居简出，不露行迹，谢绝一切不必要的应酬和曝光，专事思考，冷眼观世，透着几许神秘。