
为了帮助中、小学了解和掌握国家关于开展中华优秀传统文化经典教育的政策和新趋势,交流新经验,全面提升国学经典教育的课堂教学水平,让教师熟悉经典教育的教学步骤和方法,《中华十德国学经典情境体验教育系列读本》编写委员会历时数年,在国学名家、当代家庭教育专家、儿童和青少年心理学家的学术指导下,精心设计研发了兼具趣味性、参与性、体验性和实用性的本套系列读本。本系列读本以全人教育(健全品格教育)与全息教育(内容涵盖经、史、子、集)为特色,旨在促进文化传承、品格塑造。经典解析力求学术纯正、内容系统。通过系统地情境体验学习,使学生掌握为人处世、学习、沟通交流、观察思考、应变应对、仁爱爱人、坚定坚持、尊老敬贤、自信谦恭、独立自理等技能常识和传统美德,并运用到日常生活中,成为一个具备良好德行的社会英才。本书适合小学思想品德课教学,可作为思想品德课教材加以使用。
单元导读 帝王蛾
见过帝王蛾的人常常会惊叹,它们是如何拍打翅膀让自己肥胖笨重的身体飞起来的?在每只帝王蛾破茧而出的时刻,这狭小的茧就成了一道生命关卡。在全力破茧而出的过程中,太多幼蛾力尽身亡,成了“飞翔”的牺牲品。有人心生怜悯,把茧的洞口剪大,这样一来,幼蛾就从那里轻松地钻了出来。但是,所有获得帮助的幼蛾却永远失去了飞翔的能力,只能在地上笨拙地爬行!原来,帝王蛾那道生命关卡至关重要,只有通过痛苦的挤压,它们的血液才能顺利输送到翅膀中;惟有两翼充血,才能振翅高飞。没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀,只有凭借自身的努力才能成就飞翔的梦想。
品格修养
严于律己即为义
[释析]“义”为合宜,体现在事情上就是处事合理;人能处事合理,根本在于有良好的道德修养。所以积极修养自己就是“义”的开端。
人物链接 东汉•杨震
人物简介 杨震(?—124),字伯起,弘农华阴人,东汉时期名臣。杨震从其父杨宝研习《欧阳尚书》,后师从于太常桓郁,通晓经籍、博览群书。众儒生称赞他为“关西孔子杨伯起”。
精神传承
天知,地知,我知,子知,何谓无知者?
——南朝•范晔《后汉书•杨震传》
杨震拒金
东汉的杨震为官清廉,他在荆州做刺史时,发现王密富有才华,就推荐他做了昌邑的县令。后来,杨震路过昌邑,王密去拜见杨震,两人聊得很高兴。到了深夜,王密从怀里拿出些黄金,说:“我准备了点儿小礼物,希望您不要拒绝。”杨震说:“我推荐你做官是想让你为民做好事,而不是送我什么东西。”王密说:“这都深夜了,不会有人知道的。”杨震严肃地说:“天知,地知,你知,我知,怎么能说没有人知道呢?”王密听了很惭愧,赶紧告辞了。
追根溯源
义,己之威仪。从我羊。
——《说文解字》
严于律己 随心所欲 克己奉公
自由散漫 为所欲为 恪守本分
成语导读
修己安人
子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
——《论语》
[释义]修己:修身。以提高自身修养,使人民安乐。
[找一找]
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严于律己 随心所欲 克己奉公
自由散漫 为所欲为 恪守本分
经典诵读
凡fán 取qǔ 与yǔ 贵guì 分fēn 晓xiǎo
与yǔ 宜yí 多duō 取qǔ 宜yí 少shǎo
——《弟子规》
闻wén 誉yù 恐kǒng 闻wén 过guò 欣xīn
直zhí 谅liàng 士shì 渐jiàn 相xiāng 亲qīn
恩ēn 欲yù 报bào 怨yuàn 欲yù 忘wàng
抱bào 怨yuàn 短duǎn 报bào 恩ēn 长cháng
情境剧场
晋代时有个很有抱负的青年名叫祖逖[tì],他和好友刘琨一起在司州(今河南洛阳东北)做官。二人感情深厚,经常睡在一张床上,一起讨论国家大事。当时政局动荡,祖逖和刘琨都很忧虑。一天晚上,祖逖和刘琨睡得正香,一阵鸡叫声惊醒了祖逖。祖逖看看窗外,天还没亮。他叫醒刘琨,边穿衣服边说:“别人都说半夜鸡叫不吉利,我就不这么想,这不是在催促我们起床练武吗?我们以后一听见鸡叫声就起来练武吧。”刘琨欣然同意。从此,二人天天起早练武,后来终于成为文武全才,也实现了报效国家的愿望。
中华十德第一单元 恻隐之心即为仁第二单元 严于修己即为义第三单元 尊师重道即为礼第四单元 是非之心即为智第五单元 言必行之即为信第六单元 劝人以善即为忠第七单元 学会感恩即为孝第八单元 生活节俭即为廉第九单元 愚昧无知即为耻第十单元 积极竞争即为勇附 录 经典吟诵
主编 李若缘 岳红云 余荆圃编著 《中华十德国学经典情境体验教育系列读本》编委会