发生在明末清初并且延续到清朝中叶，伴随着耶稣会士来华传教而展开的西方科技传入中国的历史事件，被称为西学东渐第一波。它让东西方两个原本平行发展的科技传统开始交会，给中国科技发展带来了全新的可能性。
可惜的是，由于多种因素交互作用，“西学东渐”后来逐渐蜕变为“西学东源”，中国丧失了这一科技转型的机会。
本书记叙和分析这一时而令人兴奋、时而引人扼腕的历史故事。

笔者对中国近现代科技转型问题的研究兴趣，当可追溯到20多年前。在20世纪90年代，笔者曾主持两本相关著作的写作。一本是笔者和吴向红博士合作的《新学苦旅：科学·社会·文化的大撞击》（江西高校出版社1995年版），另一本是笔者主编的《中国科技体制的转型之路》（山东科学技术出版社1995年版）。这两本书虽比较粗糙简略，却使人对明末清初、清末民初以及当代的科技演变、体制转型，增添了更多的关注、更深的省思。
笔者对这一问题的研究梦寐萦怀，至今不曾放弃。非常欣慰，2016年，笔者受命主持中国人民大学重大规划项目“中国近现代科技转型的历史轨迹与哲学反思”（16XNLG02），终于有机会集中精力延续对该问题的求索。本书乃成果之第一卷，名之曰：《西学东渐》。
中国近现代社会的巨大变革，离不开对西方科技的学习和引进，这一过程也始终伴随着对中国传统科技文化的检讨和继承。就近现代中国文化转型问题的研究而言，自清末民初以降，著述颇丰且不乏深刻洞见，当下研究则已呈多元化态势。但是，对于中国近现代科技转型问题的研究则相对比较匮乏，至今仍处于某种零散状态，系统的梳理以及对所暴露问题的哲学反思则尤显不足。
西学东渐数百年，科技的传播、移植与重构不仅没有结束，反而历久弥新。在当今中国，科学技术已经从器物层面上升为一种制度和一种精神气质。在此时代背景下，中华科技文明正站在人文文化与科学文化融合的十字路口，迫切需要从科技哲学和科技史的层面加以观照。认真审视中国近现代科技和教育体制转型的历史轨迹，客观讲述和评价近几个世纪来的那些人和事，并通过哲学反思妥加审度，不但是绕不过去的任务，而且是常令人动情和扼腕的痛。
这是一个极富挑战性的课题，但是，单打独斗于笔者是捉襟见肘，不可能顺利完成的。好在笔者组织的团队非常棒，对于一些基本问题，能形成共同的理念和愿景；在操作层面，又具有很强的互补性。团队成员既包括相关研究领域的教授，也有生气勃勃、初出茅庐的博士生。在充分酝酿的基础上，团队对笔者提出的提纲、思路和撰写要求达成了共识，并按照分工如期提交了初稿。在此基础上，由笔者主持对初稿进行了打磨、加工和处理。历经审读、规范处理和反复修改，不惧自我否定甚至推倒重来，方才推出一部自认为尚可站住脚的书稿。直接参与本书初稿写作和修改的同人如下：
导言（刘大椿）
第一章1583年的中国科学技术（刘永谋、兰立山）
第二章耶稣会士背后的欧洲科学与技术（王伯鲁、赵绪涛）
第三章西方科技缘何东传（雷环捷）
第四章利玛窦和徐光启（雷环捷）
第五章西学在动乱中的机遇（王玮）
第六章康熙帝与西学（王玮）
第七章西学的式微（林坚）
第八章对外封闭和文化专制（雷环捷）
尾声：1840年中西科技的悬殊对比（赵俊海）
索引（樊姗姗）

两年多的著述，的确是一次难忘的历练。可以说，写作的过程也是一个学习和研讨的过程、一个纠错和精益求精的过程。写作团队对这段历史中的人和事、是与非有了新的认识，并且感到特别荣幸能够参与到它们的重构之中来，这也许是本课题最大的收获了。为了保证书稿的水准，笔者个人前后两次对全书进行统稿，或删削，或增补，或润色，细审材料，酌定观点，调整结构和内容，唯望减少错误，使书稿更臻成熟。本书是团队合作的成果，捉刀者众，但观点和内容最后都是由笔者定夺的，其中错误当然也由笔者负责。

本课题立项得到中国人民大学科研处的大力支持和关照，本书付梓有赖于中国人民大学出版社杨宗元编审和责编张杰、李文等同志的辛勤劳动，在此一并表达由衷的感谢。
尽管有一个不错的团队，笔者也应算尽力了，无奈我们对于历史著述都是半途出家，虽情有所钟，恐力有不逮，距离当初设定的细节可靠、立论谨慎、风格一致的目标毕竟太远，疏漏和不当之处必定很多，本书只能不揣冒昧呈现在诸君面前，尚祈方家和读者不吝指教。

刘大椿

戊戌春于人大宜园

导言
一、西学东渐何谓？此书何为？
1.西学东渐的旨意
2.写作本书的初衷
二、本书的结构和内容
1.本书的结构设计
2.各章的内容提要
三、西学东渐与转型之殇
1.16世纪末：耶稣会士与西学东渐
2.17世纪：西学东渐与中国科技转型的可能
3.18世纪到19世纪初：西学东渐式微与转型之殇

第一章1583年的中国科学技术
一、晚明社会历史状况
1.专制帝国的黄昏
2.不平衡经济的困境
3.理学和心学的衰落
4.科举教育体制对科学的忽略
5.小说与奢靡的文化生活
二、科技大家的中土特点
1.航海家：郑和
2.医药学家：李时珍
3.音律学家：朱载堉
4.舆地学家：徐霞客
5.工程技术学家：宋应星
三、晚明科技发展态势
1.历算和声学
2.方志和地理
3.工程和建筑
4.医学和药学
5.水利和航运
6.农学和其他
7.科技呈现下行趋势

第二章耶稣会士背后的欧洲科学与技术
一、耶稣会建立的社会历史背景
1.宗教改革与耶稣会的建立
2.文艺复兴后期耶稣会的教育事业
3.地理大发现与耶稣会的海外传教
二、中世纪晚期的欧洲学术
1.阿拉伯人对欧洲学术的贡献
2.教会大学和教会学院
3.经院哲学与托马斯·阿奎那
4.经院哲学的衰落
三、近代自然科学的兴起
1.近代自然科学的开端
2.走出中世纪的科学精神
3.从伽利略到牛顿
4.理性之所向披靡
四、欧洲殖民扩张的技术支撑
1.科学技术在资本主义原始积累时期的作用
2.造船术及航海学
3.制图学及地理知识
4.历法、天文学及数学
5.机械计时器及精密仪器
6.16、17世纪的欧洲军事技术

第三章西方科技缘何东传
一、耶稣会东来缘起
1.耶稣会的宗派和组织
2.耶稣会东传的酝酿和基础
3.沙勿略的入华尝试
4.天主教传华的路径演变
二、天主教士在中国传教诸时期
1.锲而不舍，一朝立足：1583—1601
2.反复较量，屡有斩获：1601—1722
3.持续禁教，扫地出门：1722—1838
三、传教的科技副产品
1.传教、贸易与科技移植
2.理念层面的西学东传
3.器物层面的西学东传
4.制度层面西学东传的滞后
四、西学东渐三部曲
1.客串中国，转型起步：16世纪末
2.合作引进，卓有成效：17世纪
3.逐渐式微，渐行渐远：18世纪到19世纪初

第四章利玛窦和徐光启
一、利玛窦来华传奇
1.利玛窦来华前的历练
2.华南十二年的实践和开拓
3.北上十五年的挫折和成功
4.同时期进入中国的传教士群体
二、徐光启的入教、出仕和治学
1.出身平凡、屡试不中的大龄举人
2.仕途坎坷、大器晚成的暮年阁老
3.南京受洗入教的前前后后
4.西学与实学的双重造诣
三、利玛窦与徐光启的交游
1.利、徐之交游及其象征意义
2.丰硕之著译及其科学思想
3.移植传播与会通超胜的晚明群星
4.传统华夷观念的转变
四、引进红夷大炮的故事
1.萨尔浒之战与红夷大炮的引进
2.宁远之战与红夷大炮初见成效
3.己巳之变与红夷大炮更进一步
4.吴桥兵变与红夷大炮技术转移

第五章西学在动乱中的机遇
一、中土大变与西学
1.1644：一年之中的两次改朝换代
2.崇祯帝与西学
3.大顺朝与西学
4.满洲新贵与西学
二、明末的西学
1.南京教案：多重矛盾的较量
2.李之藻、李天经与《崇祯历书》的编纂
3.庞迪我、汤若望等继往开来
4.晚（南）明君臣向传教士求救
三、清初的西学
1.入主中原的少数民族
2.八旗与红夷大炮
3.汤若望和顺治帝
4.出掌钦天监的争议与历讼案
四、西方科技的有效传入
1.西方科技文献的移译和本土化科学的成长
2.历算、舆地、医学人才的大量引进
3.寻求政治庇护的科学
4.携西学东来的传教士觊觎体制缺口

第六章康熙帝与西学
一、康熙时期的西欧科学
1.西欧科学进入“巨人”时代
2.英国皇家学会建立
3.天文学发生革命
4.《自然哲学的数学原理》问世
二、康熙帝与西学的“蜜月”
1.康熙帝和南怀仁、徐日昇
2.历法、天文和《皇舆全图》的测绘
3.算学馆的成立和《数理精蕴》的编译
4.火器的制造和操练
三、酷爱科学的皇帝
1.白晋为帝赏识，随侍宫中
2.耶酥会士闵明我受帝之命出使俄罗斯
3.并行的本土化科学家王锡阐、梅文鼎
4.君临科学，不改传统范式
四、康熙晚期的西学
1.礼仪之争与耶稣会的没落
2.路易十四派来的传教士
3.可容西学，禁传宗教
4.近代科学转型可能的昙花一现

第七章西学的式微
一、雍乾嘉三朝之渐趋保守
1.雍正朝：雷厉风行地禁教
2.乾隆朝：变换花样地禁教
3.嘉庆朝：严厉处置传教士
4.恢复大一统的皇权士绅社会
二、西洋传教士与东西文化传播
1.继耶稣会士之后东来的西洋传教士
2.突出代表：郎世宁、蒋友仁
3.主持天文历算的编修和边疆地图测绘
4.传教士的东学西传与马嘎尔尼使华
三、本土士绅的科学活动与西学
1.舆地学家顾祖禹与西学
2.一代儒宗钱大昕与西学
3.天算大家戴震与西学
4.后学中坚焦循、阮元与西学
四、汉学兴起与西学式微
1.清朝全盛期统治的闭锁性
2.乾嘉学派及其主要传承
3.汉学与西学的关联和区别
4.在传统典籍中寻找西学源头

第八章对外封闭和文化专制
一、海禁政策、朝贡体制与科技传播
1.朝贡体制下的明代海禁政策
2.民间海外贸易与明末弛禁
3.清代海禁政策的变与不变
4.大航海时代的海禁
二、皇权统治与西学东渐的是是非非
1.从明至清皇权统治的强化
2.万历的一念之差与西学东渐的成败
3.耶稣会的政治参与及其影响
4.与同时期西方君权变化相比较
三、对西方宗教和文化的抵制
1.保守的社会与封闭的心态
2.耶稣会士入华后引发的反教风波
3.抵制宗教与抵制科技合流
4.抵制背后的中西文化差异与冲突
四、文化专制与科技守拙
1.渐趋宽松的明代文化态势
2.文化、地域与西学
3.登峰造极的清代文化专制
4.西学东源与文化专制

尾声：1840年中西科技的悬殊对比
一、19世纪初西方的变革态势
1.科学革命和思想革命
2.技术革新和工业革命
3.殖民扩张和社会转型
4.科学教育和科学共同体
二、中西科技的差距
1.数学和天文、历法
2.生物学（博物学）和医学
3.地理学和地质科学
4.冶金、煤炭和造船技术
5.兵器、火炮和军事技术
三、师夷长技是唯一选择
1.政治社会领域的落差
2.在中国本土移植西学的复杂机制
3.抱残守缺的落后心态
4.痛定思变：“师夷长技以制夷”

索引

后记

刘大椿，1944年生。中国人民大学一级教授、学术委员会副主任、学位评定委员会委员、人文社会科学发展研究中心主任。著有《科学活动论》《互补方法论》《科学哲学》《科学技术哲学导论》《人文社会科学研究成果评价体系研究》《从中心到边缘：科学、哲学、人文之反思》《范例研究：科学大师与创新方法》《思想的攻防：另类科学哲学的兴起和演化》《人文社会科学主旨问题报告》《科学之审度：刘大椿自选集》《一般科学哲学史》《分殊科学哲学史》《审度：马克思科学技术观与当代科学技术论研究》等，发表论文170余篇。主要研究领域：科学哲学、科学技术与社会、科技思想史等。